كاتبة بالمنتدى أحببت كتاباتها وردودها وأتقرب الى الله بحبي لها

[النظيم]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين
أحبائي القراء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه مقدمتي قبل نقل المقابلة وهي مسجلة وليست مباشرة من المصدر :
أن الإبداع لا يقتصر على الرجال أبدا وأكبر دليل أمنا الطاهرة كانت منبعا للعلم ومنبرا له فكانت أكثر من روى مباشرة من فم رسولنا الكريم وهذا أكبر فخرا للمرأة في الجانب العالمي بل كان كثيرا من الصحابة رجالا ونساء يرجعون لها في كثيرا من المسائل العالمية التي تستعصي عليهم فكانت جامعتا ينهل منها مريدين العلم ويكفي أي امرأة فخرا نموذج عائشة بنت الصديق رضي الله عنهما
وموضوعي هو عن كاتبة بالمنتدى أحببت كتاباتها وردودها وأتقرب الى الله بحبي لها ولقد فاقتنا معاشر الرجال بكتاباتها الخاصة بالمرأة وأفكارها النابعة من منطلقات الشريعة ومقاصدها فهي نور وضياء لقرائها وأني لما أدخل المنتدى بكل صراحة أبحث عن كتاباتها وتعليقاتها خاصة في جانب المرأة فهي مبدعة بها كيف وهي المتعلمة والعارفة لهموم المرأة المسلمة فهي لبيبة وذكية تعرف تختار مواضيعها وتحضرها تحضيرا من الجوانب العالمية من سلامة اللغة وبلاغتها واستدلالاتها وتعريف موضوعها وتبسيطه وتناسبه مع الوقت فهي تفقه واقعها إذا كتبت أقنعت وأن ردت ألجمت وبهتت مخالفيها بالحقائق والوقائع لله درها فلا فض فوها وبارك الله بعطائها أحببت أن أطرح في منتدانا مقابلة معها أجراها موقع من المواقع لنتعرف عليها من خلالها فأهل مكة أدرى بشعابهم
بقي من هي وما هو المنتدى التي تكتب به حتى يفهم قولي فالمنتدى هو الساحات وخاصة الساحة السياسية والكاتبة هي مشاعل العيسى
وأكثرما لفت نتباهي أنها تكتب باسمها الحقيقي والتي لم يستطع الرجال فعل فعلتها وهو الكتابة بأسماهم الحقيقية والتي تدل على الثقة بالنفس وعدم الخوف من تصفية الحسابات خاصة لوضوحها ونشأتها السليمة وتربيتها ببيت أهله متدينون فلم تخف من خفافيش الليل التي تقتض بها الساحات فلقد ظهرت تلك الأخت الملتزمة نحسبها والله حسيبها مدافعة عن حق المرأة على ضوء الشريعة الإسلامية لا العقيدة الليبرالية
تلك العقيدة الليبرالية صنيعة الغرب وراعيتها التي وضفت نفسها للدفاع عن حقوق المرأة على الرغبة الأمريكية
فأبدعت في جلد العملاء الليبراليين وفضحت ترصدهم ومكرهم وبينت ما هو الحقوق التي ينبغي للمرأة أن تطالب به من ظلم العادات وترسبات الفكرية القبلية التي بعيدة عن مقاصد وأوامر ديننا الكريم من قرأ في الساحات وهي من المنتديات التي خلطت عملا صالحا وآخر سيئا يجد تلك النخلة الشامخة التي يجني كل من مر على مقالاتها أو ردودها أصلها ثابت فرعها في السماء وأني أحببت أختي مشاعل كما يجدر بكل مسلم غيور حتى ومن يختلف معها في أمر ما يدعى لها بالصالح والثبات وعلى طريق الدعوة في مجادلت المنافقين الذين مردوا على النفاق وبان من أفواههم سواء جهارا نهارا بمقالاتهم في الجرائد زهم معروفين لمن تتبع ذلكم الصراع الفكري بين الإصلاحيين المباركين وبين الليبراليين الذيم لم يستحوا فيعلنوا معتقدهم الحرية وكأن الحرية جائة بها الحضارة الغربية والحرية الصحيحة هى ماجاء به الإسلام وهو ما فهم عمررضي الله عنه وأمر بها فقد قال :" متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا " وقد قالها لنصرت قبطي نصراني أخذ منه حقه مستنكرا ما فعل به وأمر برد حقه له هذه هي الحرية لا حرية الغرب استعباد الناس واستغلال ثرواتهم واستغلال شعارها لضحك على المغفلين الذين لم يكشفوا قناعها
وأنا أنقل هذا آمل أن تستفيد أخواتي خاصة ونجن كذالك معاشر الرجال عامة من هذه المقابلة الثرية والله أعلم وأحكم
انتهى كلامي


مقدمة الموقع :

الكثير من الكتاب يكتب من أجل الكتابة فقط أو ينسخ ويدعي أنه كاتباً ولكن الكاتبة مشاعل تختلف عن كاتبات وكتاب كثر فهي وضعت لها أهداف وأسس تنطلق منها .... مشاعل أختلف حولها كثر من الكتاب والقراء ونقدها كثر ..وكتب باسمها مجموعة من الكتاب أو الكاتبات... تعرضت لكم هائل من المضايقات ، وكنت عندما أهاتفها ترد بقولها والله .. يالجوهرة ...مهما كتبوا عني فأنني أدعوا لهم بالهداية والصلاح ، فقلب مشاعل لايحمل بداخله سوى الحب والصفاء لكل مسلم ومسلمة ... حاورتها عن كثب .. وكانت هذه خلاصة حورانا نتمنى أن نكون استطعنا كشف جزء من شخصية مشاعل العيسى

[النظيم]

هل من الممكن أن تعطينا نبذة عن مشاعل العيسى ؟

اسمي ....مشاعل العيسى ...ويكفي أنني ذكرت اسمي ...عملي وعمري وحياتي الاجتماعية....اعتقد أنها أمور خاصة ...أفضل أن أحتفظ بها سراً على الأقل في الوقت الحاضر


* كيف تعرفت على الساحات ؟
كتبت مقالاً عن المناهج الدراسية ووجهت الخطاب فيه للأمير نايف بارك الله فيه ..هذا المقال قام بنشره..رئيس التحرير خالد المالك رعاه الله في حين رفض في بقية الصحف ..ثم قام بنقله ثلاثة من كتاب الساحة ..وبعدها وجهت لي الساحة رسالة ترحيب بالانضمام إليهم ..استخرت الله في الاسم ..استخرته كثيراً حتى بعد فترة من الكتابة ...فما وجدت نفسي أرضى بغير مشاعل العيسى .. ..اسماً حقيقياً لا خيالاً ..بالمناسبة أنا لا أعد هذا الأمر شجاعة صرفة بقدر ما هو تهور ومجازفة سرت في دمي منذ صغري ...ولكن الأمر لله ولو شاء لمنعني بعد استخارتي..وخصوصاً..انني متجردة من كل رغباتي الذاتية .. لم أجد أحداً يؤيدني على كتابتي باسمي الحقيقي سوى مشاعل العيسى فقط ...و بعدما أشرح لهم أسبابي أجدهم يقتنعون... بل ويشدون على يدي ..ويقنعونني هم ...ألا أكتب بأي اسم غير اسمي


* تقولين بان الأمر مجازفة ...هل المجازفة هي السبب الوحيد ؟

لا طبعاً ..لم تكن هي الأساس أصلاً حتى تكون السبب الوحيد ..

لماذا كتبت باسمي الصريح ..........عنوان مقال مؤجل ..لا أدري متى أقوم بوضعه ؟؟؟

* ماذا أضافت المنتديات لمشاعل العيسى في مجال الصحافة ؟

المنتديات أضافت لي شيئاً مهماً ....الحرية .. .الحوار ونقد الأفكار .. والفائدة


* هل شعرت مشاعل العيسى يوماً بندم على كتابتها بإسمها الصريح ؟

أبداً ...لم أندم على شيء في حياتي عملته بقناعة ...؟؟؟؟

* هل هناك مقالاً ندمت عليه بعد كتابته ؟

في الحقيقة ..لا
حينما أقول لك أنني لم اندم على أي مقال ...هذا يسوقني لأن أقول لك أنني لم أندم ايضاً على أي رد ..إذ أنه من غير اللائق ..أن أنسب الشر لربي الذي استخرته ...فأنا قبل أن اضع مقالاً أصلي ركعتي استخارة ..وقبل أي رد ..أقول ..بإخلاص ..بسم الله وتوكلت على الله .. وأنا أعرف وأتيقن أن اسم الله لا يضر معه أي شيء...لذلك فمن سوء الأدب مع الله أن أشكك في اختياره لي سبحانه ..
ونظراً لثقتي بالله وحسن ظني به ...دائماً يحدث ماكنت أتيقنه ..كل الأشياء التي توقع الناس أنها خطأ وأنها ستجعلني أنسحب وأنها ستسئ لي ..صارت لصالحي ..وحظيت بالقبول وبالأخص بعد المقالات المثيرة للجدل
لكنني ندمت على بعض الكلمات التي كتبتها بعجلة ...ندمت على تعجلي في التهجم على الكاتبة الأستاذة : جهير المساعد ..ربما لأني انفعلت من تهجمها هي على الفنانة التائبة شمايل
كما ندمت على عنوان مقال ...أوحى للآخرين أنني أميع قضايا الدين والحجاب والسفر لبلاد فيها الفسق والفساد ..حينما كتبت عنوان المقال( تحية كبيرة لبناتنا في لبنان ) كان الأولى أن يكون ( بناتنا في لبنان ) . ندمت على العنوان فقط أما المقال فلم اندم عليه أبداً

* هل حدث وان تراجعت بعض القناعات لدى مشاعل العيسى بعد حوار أنتريتى بعالم الأشباح ؟

نعم ...تراجعت عن بعض قناعاتي ...وكان نقد المخلصين لي سواء داخل المنتدى أو عبر البريد ...ساهم في تغيير بعض أفكاري ..على سبيل المثال : فكرتي عن نفسي وتعظيمي لشأنها ( الأنية أو الأنا ).. والسبب كان غاية في البراءة ..لقد ظل الشيطان يصور لي هذه الفكرة بصورة جميلة ..حتى وقعت في حبائله ومكره ... أوهمني أنني أدخل الساحة وكأني أدخل معركة ...وأنني مسلمة وعلي أن أزهو بنفسي كزهو المحارب في أرض المعركة ...لكنني اكتشفت أنني مخطئة إذ بدوت مغرورة ...والغرور شيء يفقدك احترام الكثيرين

* هل أثرت الحوارات عبر المواقع الحوارية على بعض معتقدات ورؤيه مشاعل العيسى في بعض الطروحات الخلافية ..مثل قياده المرأه للسيارة أو بعض حقوق المرأه المسلوبة ؟


من ناحية ..قيادة المرأة للسيارة ..فكونها تصنف على أنها من الحقوق المسلوبة فأعتقد أن القائل بهذا القول ...في قمة الغباء ...كيف نصنف تعاستها وإلقاء كل العبء عليها وإنهاكها بأنه حق من حقوقها ...إنه سلب لحقها في العيش براحة وعزة وكرامة

..أنا ضد نتائج القيادة ...وهي إرهاقها وتعبها ومللها ..وتحملها كل المسئوليات ...وما تحدثت في هذا الأمر إلا ليقيني أنه سيأتي عليها يوم وتطالب هي وبشدة للعودة للبيت ...رأيتهن في بقية الدول ...ينظرن لمن تجلس في الخلف تقرأ كتاباً أو تتناول مشروباً ..بمنتهى الغيرة والغبطة ...رأيتهن وهن يقدن السيارة بمنتهى العصبية ..وجه أصفر ومنهك .. ....تضرب أطفالها بعنف ..تدخن السيجار بعصبية... .ثائرة ..متذمرة ...تشعر بأنها ...مسلوبة الحق والكرامة ..وغيرها ..يعيش الرفاهية والراحة ..وصدقيني أن الكثيرات من كل دول العالم يحسدوننا على هذه الرفاهية ..لكن ..ياليت قومي يعلمون ...أغرب مافي الأمر ..أن الرجال متحمسين أكثرمنا نحن النساء ..إما بسبب الحقد من النعيم والراحة التي تعيشها المرأة هنا وإما الرغبة في تعذيبها و إلقاء مسئولياته هو عليها أو ربما يكون بسبب ضعف الدين في قلبه والرغبة في ممارسة نزواته وشهواته بشكل أيسر

عزيزتي ...لا زلت متيقنه أنه كلما زاد شعور المرأة بالكرامة والعزة ...كلما رأيتها لا تطالب بما يتسبب في إهانتها وابتذالها ..لقد راقبت بنات الملوك والملكات والأميرات ...فما وجدت واحدة منهن تقود سيارتها بنفسها ...وأنا بصراحة حينما أرفض القيادة فأنا في الواقع أطالب بالدلال والرفاهية لها ....يعني ..الأمر لمصلحتها

أما حقوق المرأة المسلوبة ...دعيني أخبرك عن شيء ..مشكلتي أنني كتبت بعض المقالات عن المرأة السعودية ..وتحدثت بمثلنة شديدة ...وقلت بأنها لا تعاني من أية مشاكل ..وأنها ...وأنها ...لقد نظرت لها من واقعي أنا ...وهذا خطأ فادح وقعت فيه ..وما أن احتكيت بفئات من المجتمع حتى أدركت أنها تعاني من مشاكل كثيرة ..ومعظمها بسبب الرجل أو وزارة التربية والتعليم أو وزارة الخدمة المدنية أو القضاء ...ونويت أن أطالب بحقها علناً ...وكل ما أخشاه ...أن يتم تجاهل صوتها وشكواها ...وإهمال حقوقها التي شرعها لها الإسلام ..وأن يتهاون القضاء في الإسراع بإنجازها ...أوان يتشدد في قضاياها ......كل هذا التعنت ...سيتسبب في شيء .

حينما أسمع شكواهن ومآسيهن ...أدرك مدى معاناتهن ..كما أنني لا أستطيع أن أناقشهن في أمور ...أراها لا تلقى استحسانهن لأن وقت عرضها ليس مناسباً..وكيف يقبلن بأي فكر ...وسط الشعور بالقهر والإحباط ؟؟!!!
.وهذا ما أخشاه ...أن تضطر المرأة تحت وقع الظلم والقهر إلى الاستعانة بأطراف خارجية ...ومنها على سبيل المثال ..منظمة حقوق الإنسان ...وشيئاً فشئياً يسحب البساط من تحت القضاء الذي يقوم على الشريعة الإسلامية ...
وأعرف الكثيرات ممن عزمن فعلاً على رفع الشكوى لحقوق الإنسان وطبعاً لا ألومهن لثلاثة أسباب :-

1_أنها لا تعلم أن منظمة حقوق الإنسان منظمة يهودية أصلاً خرجوا بها أثناء الثورة الفرنسية تحت شعارات خداعة ( الحرية و العدل والمساواة ) ..فتثق فيها كل الثقة وهذا جهل كبير منها
2_أنها تحت تأثير الظلم والقهر والكثيرات منهن لايستطعن ضبط إنفعالاتهن
3_أنها تريد باحتجاجها ..العلني ..تلقين القضاء درساً حتى يتم النظر في قضاياها والتعامل معها بسرعة وجدية في المرات المقبلة .
ومن هنا ..أنا أناشد الدولة بتشكيل لجنة تسعى لتخليص قضايا المرأة وإخراجها من عنق الزجاجة ...والانتهاء منها بسرعة ...وأن تستحدث لجنة ...خاصة ..لمتابعة القضايا بعد صدور الحكم ..وملاحقة الرجل نفسه ..في حالة عدم إيفائه بحقوقها ومعاقبته على عدم تنفيذه للحكم واخذ تعهد عليه بالعقوبة عند التهاون بإنجازها

* كيف تقٌيم مشاعل العيسى تجربتها فى عالم المنتديات خاصه وانها تكتب بإسمها الصريح من حيث ....درجه المصداقية والشفافية مع الذات ؟

أعتبرها تجربة رائعة ...أنا فعلاً لا أجد مشكلة من هذه الناحية ...لأنني ...أنا .. ..هي أنا....في الساحة أوفي الواقع..أتعامل مع الناس في الساحة كما لو أنني خارجها ...لذلك لا أجد صعوبة ..وإن كان هناك تناقضاً فهذا أكبر دليل على مدى شفافيتي ..فهل يوجد منا من لا يعيش التناقض...إنه جزء من تكويننا

* كم هي المدة التي قضتها مشاعل العيسى بالكتابة عبر المنتديات بالشكبه العنكبوتيه ؟

المدة التي قضيتها أظن أنها عام ونصف تقريباً

* ماسر انتشار مقالاتك في المنتديات وطباعة الناس لها ...ماسر هذه الشعبية لمشاعل ؟

...السر ..هو أنني لا أخفي أي سر ...وإن كان هناك سر...فهو لأن قلبي هو الذي يكتب ...وليس يدي...وما يخرج من القلب يصل للقلب
* تعج الشكبه العنكبوتيه بالعديد من المنتديات .. أين تجد مشاعل العيسى نفسها بين تلك المنتديات ؟ ولماذا تلك المنتديات تحديداً دون غيرها ؟

لاتسأليني هذا السوأل لأني لاأعرف شيئاً عن المنتديات بل إن الساحة العربية نفسها لم أعرفها الإ من خلال مقالي الآنف في الذكر

* يُقال أن مشاعل العيسى تمارس أسلوب طرح الفكرة من خلال تجيش العاطفة .. ما مدى سيطرة الطرح العاطفي وطغيانه على الجانب العقلاني في كتابات مشاعل العيسى كما تراها ؟

أنا لاأعلم لماذا توصف كتاباتنا العاطفية بأنها إتهام!!!
........العاطفة جزء كبير من تكويني أنا كامرأة..وكونها موجودة بكثرة فينا نحن النساء .. فهذا لا يعني خلو الرجل من العاطفة ...إنها جزء من تكويينا كلنا نحن البشر وكوني أكتب بالعاطفة في السياسة فأعتقد أن هذا هو الأصوب ( من وجهة نظري الشخصية )

وبما أنني أحب التميز في كل شيء... ونظراً لأن الكتاب معي يكتبون بطريقة عقلانية.. دعوني أتميز عنهم وأغطي جزءً من تكويننا البشري وهو العاطفة ...وهو جزء لايستهان به ...ومن يدري قد يكون هو القشة التي تحتاجها الأمة العربية لتقصم بها ظهر الاحتلال
ثم ولماذا لا يتم تجيش العاطفة ؟؟ لماذا على عاطفتنا أن تسكن وتستلم للقنوات والروايات وأحلام اليقظة ؟؟
العاطفة تقوم مقام الجيش وستنتصر لسبب واحد لأنها هي سبب انتصار عدوتنا اسرائيل حيث أنها دخلت علينا من باب العاطفة الدينية ولابد أن تخرج بنفس الطريقة


* ماهى الأقلام الشبحيه التي لفتت نظر مشاعل العيسى بالمنتديات ؟

بودي لو ذكرت لك مجموعة رائعة من الأقلام يضطرني أصحابها أن أملأ مفضلتي بمقالاتهم وإبداعاتهم ..لكنني أعتذر عن ذكر الأسماء لأن هناك أشباح ...ذكور ..يقرأ ون لي الآن ... هم في منتهى الخسة والدناءة وأخاف أن أضر شخوص أصحاب الأقلام التي تعجبني بثنائي عليها
التركيز على المنتدى نظراً لحاجة المنتدى إلى من يسد الفراغ في قضية المرأة على وجه الخصوص

[النظيم]

* واجهت مشاعل العيسى العديد من الأقلام الناقدة .. منها ماهو نقد متزن ويصب لمصلحه قلم مشاعل ... ومنها ماهو بهدف تجريح وتشويه وإسقاط قلم مشاعل العيسى .. تُرى ..كيف ترى مشاعل ( النقد وتقبل الرأي الأخر المخالف ) في عالم الأشباح ؟ وأين نقف كمجتمع سعودي في هذا الجانب .. هل بشكل متطرف ..أو مقبول .. أم لازلنا نحتاج وقت للوصول للانسجام وتحقيق التقارب الفكري ؟

يسعدني النقد الهادف البناء حتى لو كان يجرحني في حينه ...إنه على الرغم من حساسيتي منه .. يرسخ في ذهني ..إنه التغذية الراجعة ... ....وصدقيني إنه لايصدر في الغالب إلإ من عقول واعية .. ومادمت أثق في وعيها فلا بد أن أثق في نقدها

* كيف تقيمين الكتاب الذين معك في الساحة ؟ وهل تضايقت من بعضهم حينما ينتقدونك بقسوة كونك امرأة ..وتكتبين في السياسة ؟

أنا محظوظة .. أتدرين لماذا؟ لأنني أكتب في الساحة السياسية..مع أناس متميزين ... فكراً وخلقاً وأدباً..ما أن أهاجم حتى أجد من ينتصر لي.... ويدافع عني وعن قضيتي..ليس مجاملة لي .... ولكن نصرة للحق... كتاب الساحة السياسية... كتاب على درجة كبيرة من الرقي...وطبعاً هذا لا يمنع وجود من يسخر مني ويستهزئ بي ويصفني بالنقص في عقلي وديني ويأخذ معاني أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم حسب فهمه القاصر
لكني أعذر هؤلاء ..
فقد وضعت في ذهني ثلاث طرق لتقبل النقد بكل رحابه صدر


الأولى:
أن الحياة صراع بين الحق والباطل... وان المؤمن لابد أن يصارع ويكافح ..وإن الحياة ليست خيراً كلها والناس ليسوا كلهم على نفس المستوى من الوعي والفهم ( وأن الحياة تمتلي بالمخادعين والغشاشين والكذابين وعلينا أن نتعايش معهم ....ذلك أننا لا نتخيل الحياة بدونهم ) إن مثل هؤلاء يذكرونك بنعم الله عليك...فتشكره لأنه فضلك عليهم .....

والثانية:
حينما أكتب فأنا أحلق فكرياً ...أركب الطائرة فأرى الأشياء صغيرة جداً ...فلا أعيرها انتباها ..ليس تحقيراً لشأنها ........ولكن لأننا حلقنا بعيداً فنحن في الواقع ..نحترم السيارة ونركبها حينما نكون في الأرض ....ولكن حينما نركب الطائرة.. فرغماً عنا..نجد السيارات صغيرة

الثالثة:
أنني وضعت في حسباني ...أنه من المستحيل أن يتفق معي الكل ..فصرت أصنف الذين لا يتفقون معي ...من ضمن ال 50% ...الذين لا يؤيدونني ...ولا شك أن هناك .....50% ...يؤيدونني

* ماهى رؤيه مشاعل العيسى حول معوقات الحوار بالمجتمع .. وهل للبس تلك الاقنعه درجه فى إرتفاع سقف حريه الرأى ومن ثم تجاوز الخطوط الحمراء بالحوار ؟؟؟

لاأعتقد أن الإنسان المتوازن مع نفسه يجد حرجاً في الحوار الناجح ..لا يهرب من الحوار إلا الأشخاص عديمي الثقة في النفس أو ضعيفي الحجة ..وأنا هنا أقصد ..الحواربمعناه الحقيقي... الحوار بغية التوصل للحل ......وليس الجدل المثير للمشاكل والمضيع للوقت والجهد حين النقاش في أمور مسلم بها
ثم إن الاسماء المستعارة ..خلفها أشخاص حقيقيون ...الأقنعة ليس لها علاقة بالبذاءة لأن الإنسان هو إنسان بقناع أو بغير قناع ....فهذا أبولجين مثلاً فرغم أنه يرتدي قناعاً إلا أنه من أكثر الناس إحتراماً لمحاوريه ...لم أقرأ له يوماً كلمة نابية ..

* هل تعتقدين أن هناك مؤثرات خارجيه تحول دون الحوار البناء المتزن والاكثر أنضباطاً ؟؟؟

أعتقد أنها مؤثرات داخلية أكثر ....إنها مؤثرات تنبع من النفس والقيم والمباديء التي يؤمن بها صاحبها .
* في الآونة الأخيرة حارب البعض قلم مشاعل العيسى ..وحاول إشعال فتنه .. كيف ترى مشاعل العيسى هذا الأمر ؟

أراهم يزيدونني إصراراً وتحدياً وأنا امرأة أعشق التحديات فمنذ صغري وأنا أضع نفسي في تحديات أكبر من عمري ....


* و ما دور ذلك في استمرارية قلم مشاعل العيسى ..وهل ساهم هذا الهجوم العنيف في إعادة النظر في طريقه طرح مشاعل لاحقاً ؟

الهجوم العنيف ساهم في شيء واحد...وهو زيادة تمسكي وحماسي لأفكاري ...إنهم يقولون لي أنني أمشي في الطريق الصحيح
الهجوم العنيف دليل أنني قد قمت أنا أولاً بالهجوم العنيف...ترى هل كانوا سيهاجمونني لو كنت ساكتة ! أجلس في منزلي ..آكل وأشرب وأنام .وبالفعل ساهم ذلك في إعادة النظر ..ولكن ..ليس في طريقة الطرح ....بل في طريقة النشر
لقد قررت التركيز على المنتدى نظراً لحاجة المنتدى إلى من يسد الفراغ في قضية المرأة على وجه الخصوص

[النظيم]

[size=5][color=#FF1493]* ترى ماذا يريدون من وراء محاولة النيل منك !؟

سأرد عليك من ذاكرتي ..لقد قرأت كلاماً أعجبني ...تمنيت أنني أنا من قاله
( كم من موهوب..نرى أن التعليقات المرة تتبعه ....ونرى التشويه المتعمد لآثاره الطيبة ..والتضخيم الجائر لأخطائه التافهة ..فماهو السر ؟ السر أن الدميم يرى في الجمال تحدياً له , والغبي يرى في الذكاء عدواناً عليه , والفاشل يرى في النجاح إزراءً به ..)
هل تعرفين ماهي أقصى أمنياتهم يا أختي الجوهرة .؟؟؟.....أن نتخلى عن مواهبنا لأجلهم .لأجل أن نجنبهم الشعور بالغيرة ذلك الشعور القاهر ..المدمر لذواتهم والمنغص للذاتهم ..يريدون لنا القبح والخوف والفشل والمرض ...ليرتاحوا هم ..
يريدوننا أن تبقى خلواً من كل شيء ..ولن يرتاحوا إلا إذا حصل لهم هذا ...حينها سيأتون إلينا يبكون ويعزون ..وقد تأخذهم الشفقة بنا ليعرضوا علينا خدماتهم بكل نخوة .


* لكن الملاحظ عليك أنك تنساقين وراء الذين يهاجمونك وترهقين نفسك في الرد عليهم لماذا لا تتجاهلينهم ..الكثير من الكتاب والقراء نصحوك بالسكوت عنهم إذ أنه من الواضح أنهم يريدون إعاقتك ؟؟؟


والله إني لا أريد الرد على أحد ...ليس لعدم وجود الكلام ولكن لعدم الرغبة في الخوض في الكلام من غير فائدة .. تنفيذا لأمر رسول الله ...(من ترك المراء وإن كان محقاً بني له بيت في ربض الجنة )
يقول لينكولن ( لو أنني حاولت أن أقرأ فقط لأرد على ما وجه لي من نقد لشغل هذا وقتي كله ..ولكني أبذل جهدي في آداء واجبي فإذا أثمرت جهودي فلا شيء من النقد الذي وجه إلي يهمني بعد ذلك ...ذلك لأنه سيختقي من تلقاء نفسه
أما إذا خاب مسعاي .. فلو أقسمت الملائكة على حسن نيتي ما أجداني هذا فتيلاً , حسبي فيما يتصل بآراء الناس أني أديت واجبي وارضيت ضميري )
لقد وجد أحد الكتاب نفسه مضطراً للانصياع لهذه الحقيقة فقال : ( لقد اكتشفت من سنوات أنني عجزت عن اعتقال ألسنة الناس حتى لا يطلقوها في ظلماً وعدوانا . إلا أنه وسعني أن افعل ما هو خير من هذا , أن أتجاهل لوم الناس ونقدهم )
.صدقيني أنني مادمت أعتنق مثل هذه الأفكار ...فمن المؤكد أنني أنوي بردي أشياء كثيرة غير الرد لمجرد الرد ..... إنني أحياناً أرد عليهم ...لحاجة في نفس مشاعل ..يكفي أن أقول لك أنني أشعر بأن الساحة أرض معركة ...وأن الحرب خدعة وتحتاج للتخطيط والتكتيك ...حينما أضع رداً على بعض المهجامين .. فانا في الواقع أعمل شيئاً آخر ...إنني أمرر بعض الأفكار التي أريدها أن تظهر ... وليس باستطاعتي إقحامها هكذا دون مناسبة

* إذن هم يقدمون لك خدمة عظيمة ؟
نعم ومن قال غير ذلك ...
شعر أنني بحاجتهم في الكثير من الأحيان ..لدرجة أنني أمنع أحداً من صدهم وإيقافهم حتى لا يحرمونني منهم ..وأحياناً أجد نفسي أوجه لهم الشكر وأراهم يستخقونه
فهؤلاء رغم كرههم لي إلإ أنهم قدموا لي أعظم الهبات ...فلولا الله ثم جهودهم لما أشتهرت ولما سأل الناس عني ولما عادت بعض المقالات المنسية للوجود ؟
أما قلمي ...فلن يسقط ....الإ إذا أراد الله له السقوط

* هل فكرت في الدخول بمعرفات أخرى والدفاع عن نفسك..أو لاستفزاز أفكارك أو للإثارة ؟
لا ...ولا يمكن أن يحدث ذلك أبداً ..ذلك لأنني لا أستطع أن أكون غيري...وحتى لو لم أكن أملك هذه المزية ....فأسلوبي واضح

* مشاعل العيسى قلم عُرف بقوة العبارة وسلاسة الأسلوب.. لماذا لم تستفيدي من الطروحات التي تميل الى العقلانية في طرح الفكرة .. هل لإيمانك وثقتك بقدرتك البلاغية في إيصال فكرته دوراً في ذلك ؟ أم ترى مشاعل أن لثقافة المجتمع دوراً في ذلك بحيث تتناول معظم الطروحات وفق توجه إسلامي محض متجاهله الجوانب الأخرى في الطرح [ الاجتماعي – الاقتصادي – السياسي – الثقافي – النفسي ] بإعتبار الدين هو المنفذ الأكثر أمناً أو سهوله لإختراق الذهنية العربية والاسلاميه ؟


ثقافة مجمتع...............لا

صحيح أن مجتمعنا ...مسلم100% لكن يوجد نسبة من المسلمين إلا أنهم من المنافقين الكاشفين لنفاقهم والمعلنين عنه بكل صفاقة وفي كل وسائل الإعلام .....وهناك نسبة من المنافقين اللابسين لباس التقوى وهناك نسبة من الذين يكرهون الدين صراحة ويتمنون أنه لايوجد أصلاً حتى لايحد من حرية شهواتهم
أما من ناحية ..ان الدين أكثر أمناً فهذه حقيقة وليست تهمة ...الدين أساس حياتنا ولأجل العبادة خلقنا فلماذا نتهوك ونتفلسف ...أعتقد أن الجواب في سؤالك نفسه ......... وفي الآية (الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون ) وأسرع الطرق وأيسرها وآمنها ..الطريق المستقيم ومتى ما حدت عنه تشعبت بي الطرق وضللت وأضللت الناس معك

أما سؤالك لماذا .. أركز في كتابتي على الجانب الديني فقط ....فياليت .. على الأقل أكون قد ركزت في أمر مهم ..أولم يقل عز وجل (واعبد ربك حتى يأتيك اليقين ) الكتابة أعتبرها عبادة ...وليتني أرضي الله بها ...لكن .الملاحظ عزيزتي غير ذلك فأنا أكتب في كذا جانب و أركز على الجانب الانساني والعاطفي أكثر ...وأفعل ذلك عن قصد ..ذلك لأن الناس تحب هذا النوع من الخطاب ...ولابد للكاتب أن يبحث عن الجانب الذي يقربه من القراء

* وهل هناك طموح لمشاعل العيسى أكبر لتوصيل الصوت الحقيقي للمرأة السعودية داخل الوطن وخارجه ؟
نعم....لدي طموح كبير لإيصال صوت المرأة لداخل السعودية فقط ....أما إيصال صوتها للخارج فأعتقد أنها الخيانة بعينها .....إذ كيف الجأ للشكوى لغير بلدي ..وهل هناك دولة تطبق الشرع اكثر من دولتنا حتى أتحاكم لها ؟؟؟...
إيصال صوت المرأة للخارج دليل على عدم ثقتها في دينها وبلدها والعلماء وولاة الأمر... لاأفكر أن أشتكي بلدي لأحد مهما يكن .... فأنا لا أريد أن أتحاكم إلى الطاغوت ؟

القضاة وولاة الأمر فيهم الخير والبركة ...وأسألي عما يفعله الأمير سلمان وكيف وقف مع عوائل كثيرة ورد لها حقوقها ...بيد أن هناك مشاكل كثيرة تحتاج بالفعل إلى التفاتة ووقفة صارمة ضد ... الرجل...الرجل الذي يهين المرأة ولم يرع حقوقها سواء كان زوجاً أو أخاً أو حتى أباً ....وأطالب بشدة بإيجاد لجنة لمتابعة القضايا ومتابعة تنفيذ الحكم

* مشاعل أخبرتيني اثناء حديثي معك بالهاتف أن هناك من سجل في عدة منتديات باسمك . فماهي المنتديات التي تكتبين بها . وهل لازلت تكتبين في الساحات ؟
نعم....هناك ...منتديات كتبوا باسمي دون علمي ومن غير موافقتي وهي : منتدى صبايا ومنتدى القصمان حيث أنني لم أسجل فيهما أبداً ...والحق يقال أن الذين كتبوا باسمي كانوا في منتهى الرقي والأدب واحترموا اسمي ...فوفقهم الله ...
وأجدها فرصة مناسبة لأن أقدم اعتذاري عن المشاركة في كل المنتديات التي سجلت بها بسبب مشاغلي ...كما ان الحوارات والجدل في المنتديات لم تكن هي همي وغايتي يوماً ما ...والآن أنا لاأكتب إلا في الساحة العربية وفي موقعي.....ووافقت على الاشتراك في منتدى آسيا ....وغير هؤلاء ..أنا ألغي اشتراكي فيها ..وأعلن عن عدم مسئوليتي عما يكتب باسمي

* يزعم البعض أن سبب بقاؤك في منتدى الساحات هو لوجود [ التطبيل – والأصوات المؤيدة لطروحاتك ..] ترى ما مدى صحة هذا القول ..وماهو تبريرك ؟


سبب بقائي ياعزيزتي هو هدفي وحلمي...الذي أريده أن يتحقق ... وليس الناس ...أما وجود المؤيدين فليس بالأمر الضروري ..صحيح أنه مهم ...لكنه ليس ضرورة ثم إني أستغرب من بعض الكتاب في الساحة .....إذ أنهم لايريدون أن يؤيدني أحد ولا يدعوا لي أحد ...وإذا شكرتهم غضبوا واتهموني أنني أحب المديح ...ماذا أفعل ؟هل أشتم من يدعوا لي ويثني علي !!؟

* لنا أحلام وطموحات فهل لك حلم وماهو حلمك ؟
حلمي ...ان أغير تفكير عالمنا العربي ...وفق أسس دينية قويمة
حلمي .أن أغير هذا العالم من حولي ..العالم كله ..وسأبدأ من أعمق شي..الربط بين الدين والسياسة والعاطفة .وسأصنع شيئاً ..صدقيني سأصنع شيئاً ...لكن متى ؟ الله أعلم
كما أن من أهم احلامي ان أغير تفكير جيلي والجيل القادم ...
أعتقد أنني الآن قادرة ومؤهلة على أن اغير كل شيء ..فكر مجتمعي ..وفكر العالم كله ..

* ألا تظنين أن هذه ثقة مفرطة ؟ولا ينبغي للكاتب أن يقول سأفعل وسأفعل ..يكفي أن يفعل والناس هي التي تتحدث عن أفعاله وليس هو ..أعذريني على هذه القسوة في الانتقاد .


بالعكس هذا ما توقعته وهذا ما ينبغي عليك ان تقوليه لي الآن ...

لم أكن أقصد التبجح والغرور لا سمح الله بقدر ما أردت .. بإجابتي هذه أن أستثيرك لتسأليني هذا السؤال ..أردت أن ألفت النظر لشيء مهم جداً حدث لي ...

* هل لنا أن نعلم ماهو ؟

لقد غيرت نفسي ..نعم ...حققت أكبر نجاح ..أنني غيرت نفسي حينها صرخت وجدتها ...ولقد اكتشفت شيئاً أهم من اكتشاف أرخميدس ...لقانون فيزيائي ...صرخت ...وجدتها ...إنها ..نفسي الضائعة

ولقد كشفت السر ..السر ..وراء نجاحاتنا هو قدرتنا على تغيير ذواتنا أولاً ..كثيرون منا يلهثون ويتعبون ليحققوا ما أرادوا ..وليحدثوا التغيير ..ويمضي بهم العمر وينقطع بهم الطريق ..ويأخذ منهم الحلم جهداً وطاقة ويبحثون عن أسباب التغيير في كل مكان وما يعلمون أن الأمر أسهل من كل هذا بكثير وأن الحل معهم هم ..داخلهم .هم ..ولو أنهم فقط انحنوا لوجدوا الحل قريب جدً جداً
حينما تغيرت ...عرفت أنني أحقق أهم السنن ...سنة التغيير ..(إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم ).بعد هذه الرحلة الداخلية .وبعد أن تغيرت .تغير كل شيء من حولي .ألا يحق لي أن افخر بهذا النجاح الباهر والذي فتح لي أملاً كبيراً ..في القدرة على تغيير العالم من حولي ...


* هل تقصدين أنك لم تكوني ملتزمة بالدين من قبل والآن عدت لرشدك وتبت ؟

لا ...لم أكن أبتعد عن الله حتى أعود إليه ..منذ صغري وأنا أعرف أن الله يراني فأخاف منه ..
مع الأسف ..الكثيرون يحكمون على ردودي في الساحة بنفس الحكم هذا ..حتى بعض المثقفين والعلماء ..ظنوا أنني تائبة..وخصوصاً أنني أخبرتهم أن عمري 3 سنوات
المقصد ..إنني لم أكن أعرف نفسي ولا حاجاتها إلا منذ ثلاث سنوات ...لذلك قلت بأنها هي عمري الحقيقي ..مما جعل البعض ومعهم حق يتوهمون أنني كنت قبل هذا ...في ضلال وطيش

* هل هناك مشاكل تعترضك في تحقيق حلمك ؟؟

نعم ..إنها انا ..نفسي هي أكبر مشكلة تواجهني ..وهي والله ...اعند وأقوى مشكلة

* هل من مشاكل أخرى غير نفسك ؟؟

نعم ..نفسي أيضاً .مشكلتي أنني موهوبة في أشياء كثيرة معاً .كلامي في هذا الأمر سيجعلك تنعتينني بالغرور والغرور الشديد أيضاً..لكن صدقيني ..إن الزيادة تشبة النقص تماماً ..إنني أشعر بالمعاناة .أشعر بالمعاناة حقاً..يضيع الكثير من وقتي وأنا في حالة ضياع ..وحيرة ...اي المواهب أولى بالتحفيز ؟ وأيها أولى بالإشباع وأيها يفيد الأمة أكثر ؟
أنا أعد هذه مشكلة ....إنها تماماً مثل مشكلتك عندما تفتحين خزانة ثيابك وفيها عشرة فساتين رائعة..... ..لأن المناسبة واحدة

[النظيم]

* ماهي العوائق التي تعيقك في تحقيق هدفك ؟

ذكرتني بسؤال سألتنا إياه إحدى المدربات في إحدى الدورات ..ماهي العوائق التي تعيقك عن تحقيق أهدافك ...فكنت أول وأسرع من سلم ورقة الإجابة ..تعجبت من سرعة جوابي فقرأت في الورقة كلمة : لا شيء

تعجبت من الإجابة ثم نعتتني بالغرور ...أ وبالإيجابية المفرطة
قلت لها :إنني صادقة ..فأنا لا أعتبر أن هناك عوائق ..لا شيء يمثل لي عائقاً أبداً لأني بالفعل لا أنظر للعوائق على أنها موانع ولو فكرت في ذلك لما توصلت لشيء ...أنا حقيقة لا أرى عوائق أبداً ..وإن كنتم ترونها أنتم كذلك ..فأنا أراها محفزات ومثيرات .
* موقعك الشخصي هل يحفظ لك حقوقك ؟

فكرة الموقع الشخصي فكرة كاتبة ..اسأل الله لصاحبها التوفيق والسداد والعفو والعافية
أم يزيد صديقتي في المنتدى أحبها وأقدرها ويعجبني دفاعها عن الدين وعن الفضيلة
أما موقعي الحالي فالذي تحمس لفكرته أيمن وهو ابن إحدى معارفي والتي أثق بها وبابنها كثيراً واسأل الله له التوفيق والسداد وأن يجعل الله له هذا العمل في موازين أعماله وأن يقر عينه بصلاح ذريته
نعم يحفظ لي حقوقي في مواضيعي فأنا أضع من كل موضوع نسخة فيه .

* هل أنت تكتبين لنيل الشهرة كما يقال عنك ؟؟
نعم ...أنا اكتب لأجل أن تنتشر أفكاري .ولن يسوق لي فكري سوى الشهرة ...أنا لا اريد الشهرة لذاتها ...بل لغيرها ... اسمي مثل أي اسم ..يعيش فترة من الزمن ثم يموت إن أفكاري التي تنبع من ديني .هي التي أريد لها الشهرة... لأنها لا شك ستكون على حساب أفكار سيئة ..وخبيثة لدى الآخرين ...
.كل ما أريده أن تبقى أفكاري التي أخدم بها ديني ...أما عدا ذلك من أفكاري فلتذهب غير مأسوف عليها .

ماهي القضايا التي تريدين إثارتها ؟

كثيرة جداً جداً ..وهذا يسبب لي التعاسة كوني أصنف نفسي بأنني متقاعسة وكسولة وفوضوية ..من أهمها
مواضيع لا أريد الكشف عنها ..أما المواضيع التي لابد لي من كتابتها هي :

حقوق المرأة السعودية ....(الاجتماعية والعاطفية ) وأنا أرى أن النقاش فيها أهم وأولى من النقاش في حقوق سياسية مزعومه..
مثل : وظيفتها ومعاناتها الوظيفية وحقوقها المدنية وحقها في الحضانة والنفقه وتدوين أهم القصص التي وقفت عليها ...قصص تضع أمامنا حقيقة قوية ...لابد من معاقبة المجتمع كله حينما أعطى حقوقاً للرجل لم يعطها له الإسلام
وأهم موضوع أريد التطرق له :
الأزمة النسائية التي يواجهها المجتمع السعودي ..وهي مشكلة ( جهل المثقفات )..فنحن ياعزيزتي ..لدينا مثقفات على مستوى عال من الثقافة الدنيوية تجدينها مطلعة وملمة بكل شيء..لسانها يتلوى بكل لغة ..ولا يكاد يخلو كلامها من ( آيدلوجيات , ميتافيزيقيا، التماهي والاجتياف وووو)وإذا سألتيها عن حقوقها في الإسلام وواجباتها لم تر لك حقاً إلا ...في الثورة ...الثورة من أجل التمرد فقط ..وليست ثورة لأجل استرداد الحق الشرعي المسلوب
أنا متمردة ..لكنني حينما أتمرد أريد أن أتمرد على بينة من أمري ...وأن أرتكز على أسس شرعية وأريد من هذا التمرد أن أحرج الرجل بقوانين الله التي أنزلها لنا جميعاً ثم أجبره على الالتزام بها بالقانون والقوة مادام لم يعمل بقانون الله برضا واحتساب
هذا ما أردته من المرأة السعودية ...وعليها أن تفقه أولوياتها أولاً ..وأن تتفقه في الدين ..حتى لو لم تكن ملتزمة بالشرع ومحبة لما جاء فيه ...عليها أن تعرف أهم حقوقها وواجباتها...مجرد معرفة على الأقل
مشكلتنا ...أننا لا نعرف البداية ..ننطلق هكذا فنتعرض في حياتنا لهزات قوية ..قد تفقدنا أشياء كثيرة وعزيزة .بينما كان باستطاعتنا تلافيها بأسهل الطرق ...وهو العلم بها
وهنا بودي لو اقترحت على مأذون الأنكحة ..بتوزيع نشرة للزوج والزوجة فيها تبصير كامل بحقوق كلا منهما .كما أود ان اقترح توزيع كتاب (تحفة العروس كهدية لكل عروسين عقد قرانهما ) كما أقترح على كل بنت أن تشترط مؤخر صداق يليق بها ...وعلينا أن نلغي أسطورة بنت الحمايل وبنت الأصول ..و أن نفكر في مصلحتنا نحن النساء حتى لاتتسول... المرأة عندنا بعد الطلاق في الغالب ..تتعرض للمهانة ..إن مؤخر الصداق يوفر لها رأس مال ومن الممكن أن تبدأ به حياة جديدة .

* ماهي المشاكل التي تعاني منها المرأة السعودية في نظرك ؟

مشكلة المرأة السعودية.(البعض منهن ) ..وأرجو ألا يغضبن مني ..تتلخص في شيئين : السلبية ..والجهل
السلبية في اعتمادها على الرجل في كل شيء ..أنا لا اريد لها أن تتمرد ..لكني لا أريد لها أن تصبح آله ...تابعة ..لا تناقش ولا تبدي رأيها ولا وجهة نظرها ...
كما أنني لا أرى لها حضوراً مميزاً في القضايا التي تخصها ..والنتيجة ...أن يكون الحضور لمن هم أقل منها كفاءة وفهماً وعلماً ..وبعضهن يمتلئن ... مكراً وخبثاً ...ليخرجوا لنا بقرارات وتوصيات تسيء لنا جميعا ً والمشكلة أنها تظهر باسم المرأة السعودية ...والتي للأسف لم تدون اعتراضها عليها ..وكونها لن تعترض ...إذن هي موافقه ...
والنهاية ...تسليم المرأة السعودية ..للمنظمات الدولية والمؤتمرات العالمية والتي تنص على إهانة المرأة وابتذالها واستخدامها اسوأ استخدام وتوظيفها فيما لا يليق بتكوينها النفسي والبدني والوجداني ..وكل هذا باسم الحرية والتطور..وكلتاهما ( المرأتان ) تستحقان ذلك ..فهذه قد عبرت عن رغبتها..وحصلت عليها ... والأخرى أحجمت ووقفت عند باب الصمت ولزمته فلم تحض إلا على الصمت والتجاهل

* من هي المرأة السعودية التي برأيك قد نجحت في مهمتها ؟

المنافقه ...فأنا أرى أنها متحمسة ورغم أنها تنافح عن قضية خاسرة إلا أنها تصر على تحقيق أي شيء ..تحضر المؤتمرات وتنادي عبر الصحف بسخافات ليس لها مسوغ شرعي ..اراها تفيض حماساً وجلداً ..رغم أنها على باطل ...هذه المنافقة ...أتمنى أن نرى الملتزمات في مثل حماسها ....كما أتمنى أن أراها يوم القيامة تصرخ وهي في الدرك الأسفل من النار

* هل تقصدين أحد بعينه ؟

لا اقصد أحداً ...فهن كثيرات وأكثر من أن أحصيهن .....كما انهن مغمورات ...ثم إنه ليس من أخلاق المسلم اتهام أحداً بعينه ..وخصوصاً في قضية النفاق .....لكن كل واحدة تعرف نفسها ...الضابط واضح وخطوط النفاق وعلاماته بارزة
فكل كاتبة ..تأمر بالمنكر وتنهى عن المعروف ..وتلقي بفم قلمها ماليس في قلبها..تلبيساً وإضلالاً ....وتقنع الناس جاعلة الدين مطية لأكاذيبها .... وتعجب بأعداء الدين وتتبنى أفكارهم ..وتسخر مما جاء في الشريعة أو تحاول التخلص منه ....فلتحكم على نفسها بالنفاق . أما اسمها فلا يعنينا نحن ..بقدر ما يعنيها... هي

* ماهي أهم المقالات التي كتبتها و حظيت بإعجابك الشخصي أو لنقل رضاك عنها ؟

إفتح ياسمسم (أول مقال ينشر لي في الأنترنت )
أريد كوباً من اللبن
برجس للصحفيين (العلمانيون هم السبب )

* وماهي المواضيع التي تشعرين بأنك كتبتها بصدق ؟ ومالمقال الذي أبكاك ؟


رسالة كتبتها لفخامة الرئيس جاك شيراك ..والأخرى للقنصل الأمريكي في جدة : جينا لوكرمبي

المقال الذي ابكاني اعذرنا يارسول الله ..وخصوصاً آخر مقطع

* هل يوجد مقالات لم تسنح لك الفرصة لنشرها ؟

§ أوهو وووو كثيرة جداً ...من ضمنها
§ لقد دخلت.... الجنة
§ المراة المقلوبة
§ مطالبنا نحن النساء.... في السعودية
§ خمسة حقوق لم يناقشها الحوار الوطني
§ الحق الخفي الذي اختفى من الحوار الوطني
§ أربع مقالات لمعالي الوزير د.غازي القصيبي ..

* ما المانع من نشر هذه المقالات ؟

بعضها داهمني الوقت ولم أتمكن من نشرها في حينها وبعضها لم تحدث مناسبة لوضعه...لا أريد أن اضع أي موضوع من غير مناسبة ... ..فمن الغباء أن اسرج سراجاً في الضحى .
* ألم تفكري يوماً ..ان عالم الانترنت قد يجر عليك مشاكل عاطفية .اعذريني هل حدث وأن شعرت بالميل نحو أحد من الكتاب في الساحة ؟؟

آها ..سؤال محرج ..لكنه لا يحرجني أبداً ..دعيني أخبرك ..كيف برمجت نفسي ...عندي صورة لرجل (سمين جداً جداً, أسمر , بشع , يجلس على الكمبيوتر وينقر على لوحة المفاتيح ..لقد تخيلت كل الرجال الذين يكتبون ..في كل المنتديات هذا الرجل ...لقد وظفت خيالي لصالحي ...
وقد تتعجبين لماذا أوجه خطاباتي للرجال غالباً ..والمسئولين بالذات وأمتدح وأثني على البعض وقد أدافع عن البعض ..أستطيع أن أجيبك على هذا السؤال ..بأنني لا أتخيل رجلاً أصلاً

* ماذا تتخيلين إذن ؟

لا شيء ...حقيقة ..لا شئ ..لذلك أنا آخذ راحتي في التحدث عن الرجال


اصدقيني القول ألم يحدث العكس ..بمعنى ألم تلحظي ميل بعض الرجال نحوك أو مراسلتهم لك ..هل مرت بك مواقف مثل ذلك؟

بلى ..كثيرة ...لكني لا أبالي بمثل هذه الأمور..أنا لم آتي للغزل ..عندي رسالة أكبر من كل شيء ..ولابد أن أركز على الهدف لأنه طريق لرضا الله ...

* ألم يحدث وأن أحبك أحد من الكتاب أو القراء ؟

سأكون صادقة معك ..وأقول لك ...نعم هناك من يدعي أنه يعشقني ويحبني ..لكنني في الواقع أشفق عليهم ولا أرد على رسائلهم ولا تلميحاتهم ...لأني لا أحبذ مثل هذه الأمور
ولا تنسي أن هناك أيضاً من يكرهني كرهاً شديداً ويتمنى النيل مني

* ألم تفكري بترك الكتابة في الأنترنت لهذا السبب ؟

لا ..لأنني لو استسلمت للكره والعداوة والحب والإعجاب ..لما كتبت شيئاً ...حبهم وكرههم ..مشكلة عاطفية تتعلق بهم هم ..وهم من عليهم أن يحلوها بأنفسهم ..إنه شيء يتعلق الرجولة والمرؤة ..إذ كيف لرجل يرضى على نفسه أن يتعلق بحب امرأة من خلال حروف وكلمات .؟ وكيف يرضى رجل على نفسه أن يكون لئيماً ويسيء لامرأة لأنه يكره فكرها ولا يتفق معها في نقطة خلافية ..

* هل تنصحين البنات بالكتابة في الأنترنت بأسماءهن الصريحة ؟؟؟

لا ...لا ...لا ..فعالم الأنترنت عالم مخيف وخطر ..مليء بالأشباح ..والأسرار ...
..ولو أنك سألتني هذا السؤال بداية دخولي لقلت لك : نعم وبكل قوة ...أما الآن فأنا اقول ...لا ...إلا... إذا كانت الكاتبة متزوجة وبجانبها زوجها أيضاً ...وأن تكون حذرة ..قادرة على التحمل والمواجهة ..قوية الحجة ..وغير مبالية ...وكثيرة الدعاء والخوف من الله ومراقبته .. والحذر من المعاصي .. وهذه أنا اشد على يدها
لكن من خلال تجربتي ..القصيرة ...لا أتمنى لإحداهن أن تكتب باسمها الصريح ..نظراً لوجود بعض الأنذال من الجنسين في النت !!

[النظيم]

* هل هذا الكلام نابع من تجربة شخصية ؟ وهي التي سببت لك هذا الخوف ؟؟

لا ولله الحمد ..دعيني أخبرك بشيء ..انا أكتب في غرفة وسط البيت أبوابها من زجاج أكتب وأفتح بريدي ..أمام الجميع ....كما أنني كثيرة الدعاء ..وكانت ولازالت عناية الله تحيط بي ..وترعاني ..فلا يمكن لاحد أن يؤذيني وانا أستجير به ..

* دعينا من الرجال ..وعالم الأنترنت .عالم الأشباح ..ولنتحدث عن أسرتك ..هل...... !؟

دعيني أقطع عليك السؤال.لأقول لك أن اسرتي رائعة جداً ..وعلى مستوى راق من الرقي .طبعاً ....يهمهم سمعتي واسمي وخصوصاً أنني من عائلة محافظة ..لكنني قلت لهم ..أن هدفي كبير ويتعلق بخدمة دين الله وأن علي مسئولية ..وأن عليهم ألا يمنعونني مما هيأني له ربي ..وعليهم أن يضعوا في ذهنهم أسوأ الاحتمالات وأن يتقبلوها وكأنها قد حدثت ..ويعلموا علم اليقين أن أختهم ستهان وسيساء لها ..ولكن لا بد من الصبر ...إن كفاحنا جزء من وظيفتنا في الحياة ..وهو ...خدمة ديننا بأي شكل وأننا علينا كلنا ان نحتمل الأذى في سبيله ..أنا وهم

* هل حدث وأن أساء لهم احد بسببك ؟؟

أبداً ..بالعكس ..كنت محل تقدير الذين من حولهم ..ولعلمك ..إخواني على ثقة كبيرة بأنفسهم ..ويفخرون بي أمام الناس ..ويؤكدون قرابتهم لي ..كما أنهم على قدر كبير من الذكاء والنباهة ويدركون أن البعض قد يدخل عليهم من باب النخوة والرجولة ...فلا يبالون بألاعيبهم ..ذلك لثقتهم بي وليقينهم أن رسالتي سامية

* هل من موقف حدث لأحدهم بسببك ؟

مواقف طريفة ...في الغالب

أحدهم تهجم علي في الساحة وكتب مقالاً ضدي ..ثم اكتشف أني أخت صديقه ..فقدم له الاعتذار وطلب منه أن يوصل لي شعوره بالحرج واعتذاره وأسفه الشديد . ..
والآخر ..كلمه أحد أصحابه يقول له : أبشرك لقيت لك بنت من جماعتكم تتزوجها اسمها مشاعل العيسى وتكتب في الساحات ..قال له ( عما يعميك تزوجني أختي )
كما وصلتني عدة رسائل من أشخاص يدعون أنهم يعرفونني ....والكثير منهم يؤكد انني أنني عندي أربع بنات وولد ...والحقيقة أنني توقعت ان الأمر مجرد تخمين ...والغريب ..أن يتواطأ كل هؤلاء فيقولوا نفس الكلام
* كيف تقيمين تجربتك في الساحة ..هل نفعتك أم ضرتك ؟

إذا كنت تريدين إجابة سريعة وسطحية ..وقبل أن تنضج الثمرة ...اقول لك أنها ضرتني ضرراً شديداً وعلى كل المستويات ..فعلى المستوى المهني ..فأنا صحفية لا يعترف بمقالاتها رسمياً ...رغم إنني لا أرى فرقاً بين الصحفية وبين كاتبة الأنترنت ... الصحفيات يكتبن بأسمائهن ..وأنا باسمي ماالفرق مادمت أكتب باسمي !!


الفرق أنني أناقش الكتاب الرجال والنساء علناً ومباشرة ..وأعتقد انني في هذه النقطة ..نقطة تفوق وامتياز تضاف لصالحي ..كوني أستطيع أن أتحمل مسئولية كلمتي وأشارك في النقاش حولها... كما أنني أكون قادرة على أن أعتذر وقت خطئي وأتراجع إذا احتاج الأمر
كما أن حواري مع الرجال في الساحة يجعل مني في نظر الآخرين ...امرأة مستر جلة تناقش وتحاور الرجال ..ولا تستحي ....
.لكن كلما تذكرت أنني لست كذلك في الواقع ....وأن الأمر إبتلاء وتمحيص ..هان علي كل شيء ..وكما قال بلال رضي الله عنه رداً على من سأله كيف تحمل العذاب ( كنت أمزج مرارة الألم بحلاوة الأجر فيطغى هذا على ذاك )
ثم إن الجهاد لابد فيه من خسارة كبيرة ..فإذا كان المجاهد يضحي بنفسه وهي أغلى ماعنده ..فأنا أضحي باسمي وهي أغلى ماعندي لكنها ترخص في سبيل الله والعمل من أجل إعلاء كلمته ومحاربة من يحاده ويحاربه ويريد أن يطفيء نوره ..وبالأخص المنافقين ...اولم يقل الله عز وجل للنبي صلى الله عليه وسلم ..(جاهد الكفار والمنافقين وأغلظ عليهم )
كل هذه الامور ...تجعل الأنترنت ..شيئاً لا يفيدني أبداً ..بل إنه قد يتسبب في إلحاق الأذى بي من كتاب عديمي المرؤة .

* بماذا تشعرين وأنت داخل عالم الانترنت ؟

أشعر وكأنني أمشي في دغل كثيف مليء بالأشواك ...إنها غابة مليئة بجميع الأجناس فهناك صهاينة عرب ..وروافض حق وعلمانيي فكر ..وعوام وجهلة ..أومتشددين ومتعنتين في الدين والذين يغضبون مني كوني أخفقت في القدرة على أن أكون ... كاملة ....ولا تنسي أن هناك فئة مرضى نفسيين ,,, أطفال الساحة ومراهقيها ..
بحسبة بسيطة ..أنا خاسرة ..ومتضررة

* مالذي يجعلك تستمرين إذن! ؟ لماذا لا تتجهي للصحافة مثل بداياتك ؟
أم أن الصحف هي التي لا تريدك ؟

معك حق حينما تقولين هذا الكلام ....من لهجتي الحزينة ..يتضح لك أنني لم أوفق في الصحافة ولجأت لأنترنت ....والطبيعي ..هو أن يتحول الكاتب من الأنترنت إلى الصحافة ..وليس العكس....أما أنا فحدث معي العكس وبملء إرادتي ...ولا عجب... فأنا أفكر بطريقة مقلوبة أحيانا ...تخيلي أنني اعتذر للصحف لأني مشغولة بالكتابة في الأنترنت ..بينما المفترض العكس ...لكنني مقتنعة بما أقوم به
عندي فلسفة خاصة في هذا التوجه ...ولكن قبل أن أشرح لك ذلك دعيني أخبرك بشيء مهم أراه حقاً علي وهو الاعتراف بفضل أهل الفضل

لقد لقيت رعاية قد لاتجدها أي صحفية مبتدئة ... سواء في الجزيرة واليمامة والرياض والحياة والأسرة ومن رؤساء التحرير أنفسهم ....وآخيراً طلب مني المشاركة في مجلة الدعوة ..ولقاء في.. الاقتصادية ..ومجلة سيدتي ...؟


كثيرون يعتبون علي كوني أركز على الساحة وأنسى أن أنمو داخل مؤسسة صحفية رسمية أعتقد أنني وحدي على صواب لسبب واحد أن الضابط لحب وقبول الناس لك هو...الأخلاص والصدق .. هناك صحفيات يكتبن من عشرات السنين ولا يكاد يعرفهن أحد ...وبعضهن لم يحضين إلا بكره ومقت الناس ...السؤال يجب أن يكون ماذا أكتب؟ وليس أين ؟

* إجابتك ..أوحت لي بأن هناك إجابة أخرى تتعلق برؤية عميقة وليست سطحية ...ماهي ؟

نعم ...هناك اهداف غير معلنة ..لقد وضعت البذرة ..ومن غير المعقول أن أنتظر الثمرة بين يوم وليلة
عزيزتي ...حينما أكتب في المنتدى على شبكات الانترنت ...فأنا اكتب اضطراراً وليس اختياراً ...هاتي لي من يسد الفراغ ويحاج وينافح ..ويتصدى وأنا مستعدة أن أترك الكتابة ..فيها ..وأتفرغ لمغازلة الطيور والتحدث مع الندى والعبق والبجعة والشرفة واللون الليلكي ووووووالعبارات التي لا تنفع إلا للاستهلاك الشخصي ولا يقرأها في الغالب إلا ذوي الكاتب
مهمتي ليست مهمة أدبية ...ولا علمية ..ولا وعظية دينية ..مهمتي أكبر ..مهمتي ..أن اكون كاتبة فعالة ...أن أكتب مقالاً قادراً على الحركة ومؤثراً في صنع القرار ...بمعنى أن أصنع من القلم ...سوطاً ...وسيفاً ..ودرعاً ..وقنبلة ...ألم أقل لك أنني في معركة ...هذه المعركة ...غريبة جداً
لحظات السعادة قصيرة .....لا تستمر ..كنت قد فرحت كون الإسلام لم يوجب علي الجهاد ..ولكني لقيته أوجب علي جهادين قويين .جهاد النفس ومجاهدة رغباتها وكبح جموحها ... وجهاد القلم ...
ثم ..إن السر في بقائي هنا ...أن لا أحد من النساء هنا ..بينما هناك .. الكثير من النساء هناك


* وماذا عن كاتبات الساحة ؟؟ لماذا تناسيتهن ؟

لقد سبقتني بالسؤال الذي كنت سأجيب عليه من تلقاء نفسي وأقدم فيه الاعتذار للكاتبات اللواتي يكتبن معي في الساحة ..فليعذرنني فمادمن يكتبن بأسماء مستعارة ..فلا أستطيع الجزم بأنوثتهن ..حتى لو تأكدت أنا ..فالمجتمع غير متأكد ..وغير مصدق في الغالب ..فالكثيرات يتهمن بأنهن رجال ....إن وضع أنوثتهن محزن ..إنها أنوثة غير معلنة ومادامت غير معلنة فليس لها الحق في المطالبة بحقوق المرأة في العلن ........(المؤنثين من الرجاله ماتركوش للحريم حاجة )
وعلى أي حال وجودي في المنتدى واستمراري ..أعتقد أنه أكبر رد على من يتهمني بأني أسعى للشهرة الشخصية ...أو المال

* هل تتوقعين لنفسك مستقبلاً مشرقاً في الكتابة ؟
نعم .... أعتقد أنني سأصبح كاتبة عظيمة ذات يوم وذلك لعدة أسباب أن شئت ذكرت لك أهمها .

1_الدعاء والإلحاح في طلب العون من الله والتوفيق والسداد..

والعمل المستمر ..وبذل الأسباب ..والثقة بالله عزوجل ..وحسن الظن به
2_أنني شرعت في كتابة رواية أعتقد أنها ستكون نقطة تحول في حياتي الصحفية ..وأتوقع لها انتشاراً واسعاً ....
3_ سر ...أعلنته ذات يوم ..بكل طفولة وعفوية مما أثار سخرية البعض

أحد الأسباب وأهمها ...هي .. رؤيا رأيتها في المنام ...كلما تذكرتها تشجعت ..رأيت وكأني أكتب أوراقاً بخط يدي ثم أراها تنطلق من كل أنحاء الأرض ...ثم ينفتح باباً من السماء وتدخل فيه أوراقي ..وأشعر بسعادة وأنا أخبر أختي بذلك ...سالت أحد الثقات في تفسير الأحلام فقال وهو لا يعرفني ..هل أنت كاتبة ؟ ستكتبين في الانترنت وستنتشر مقالاتك في العالم
ستسخرون مني ...لكنكم قطعاً لا يمكنكم أن تنفوا أن الرؤيا جزء من الوحي وأنها جزء من الغيب ..وأنها بشرى للمؤمن في الدنيا
كما لا يمكني... أنا.. أن أكذب في الرؤيا ...فإذا كنت لا أقوى على الكذب على الناس فكيف أجرؤ على الكذب على الله ...وأنا أدرك ان الكذب في الرؤيا كذب على الله عزوجل

انتهى النقل
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

[الامبراطور]

جزاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااك الله خير

[هيبة ملكــ]

مشكور النظيم على موضوعك
بس عندي بعض الملاحظات على موضوعك
1/حاول ان تكتب موضوعك باختصار لكي يتسنى للقراء ان يقراوا .
2/شاكرلك على موضوعك وتقبل مروري

[النظيم]

يازيزوأشكرك شكرا كبيرا بكل مهارات العبارت واللمسات البلاغية والجمل تكتيكية
وأنا أعلم الكثير ينفرون ويجفلون من مواضيعي كجفول الغنم من الذئاب من قضية الإطالة وهي تأتي بالملل وحتى العبادة نهي بالإطالة بها قال نبي لمعاذ لما شتكى منه قومه بطول الصلاة بهم أفتان أنت يامعاذ
لكن عزيزي زيزو النظيم أحيانا الموضوع يصعب التصرف به كونه منقول وتصرف يخل به أو مقابلة كل جوانبها رائعة أو يكون الموضوع علمي يحتاج لطول قول وشرح وكثرة استدلال فينجبر أخيك الى الإطالة واحتسبوا القراءة لعل بها نفعا

[صغير المبدعين]

جزاك الله خير وشكرا على الفلسفة الجميلة

تقبل مروري بصدر رحب

[إنسان طموح]

شكرا لك على اجتهادك وطرحك

[النظيم]

الردود على الضيوف الكرام مرحب بكم جميعا ضيوفا على أخيكم ونشكركم على عنائكم لي

الإمبراطور :
جزاك الله خيرا أخي الإمبراطور على المرور وأنا به جد مسرور

صغير المبدعين :
أنت كبير المبدعين : أنت من كبارهم ولكن لاتريد الأضواء ودليلي توقيعك وما فيه من تذكير وحسن أختيار فأنا أتمنا أصل إليه لكن ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم فلك الشكر وخالص المحبة


إنسان طموح :
إنسان طموح :بارك الله بك وشكرا لك وجعل الله طموحك فما ينفعك في الدنيا والآخرة

[هيبة ملكــ]

يازيزوأشكرك شكرا كبيرا بكل مهارات العبارت واللمسات البلاغية والجمل تكتيكية
وأنا أعلم الكثير ينفرون ويجفلون من مواضيعي كجفول الغنم من الذئاب من قضية الإطالة وهي تأتي بالملل وحتى العبادة نهي بالإطالة بها قال نبي لمعاذ لما شتكى منه قومه بطول الصلاة بهم أفتان أنت يامعاذ
لكن عزيزي زيزو النظيم أحيانا الموضوع يصعب التصرف به كونه منقول وتصرف يخل به أو مقابلة كل جوانبها رائعة أو يكون الموضوع علمي يحتاج لطول قول وشرح وكثرة استدلال فينجبر أخيك الى الإطالة واحتسبوا القراءة لعل بها نفعا

مشكور على الموضوع عموما واتمنى لك التوفيق بكتاباتك النيره:)

[صقر النظيم]

مشكور ويعطيك الف عافية تقبل تحياتي منصور العنزي

[نجم القلعه]

مشكور اخوي على الموضوع ويعطيك الله العافيه

[النظيم]

الأخ زيزو بارك الله فيك وشكرا على الدافع المعنوي


الأخ منصور تقبلت تحياتك وشكرا على الزيارة الجماعية لى وللجميع


الأخ نجم القلعة الله يعافيك ومن كل سوء ينجيك

[أبو أسيد]

حينما أقول لك أنني لم اندم على أي مقال ...هذا يسوقني لأن أقول لك أنني لم أندم ايضاً على أي رد ..إذ أنه من غير اللائق ..أن أنسب الشر لربي الذي استخرته ...فأنا قبل أن اضع مقالاً أصلي ركعتي استخارة ..وقبل أي رد ..أقول ..بإخلاص ..بسم الله وتوكلت على الله .. وأنا أعرف وأتيقن أن اسم الله لا يضر معه أي شيء...لذلك فمن سوء الأدب مع الله أن أشكك في اختياره لي سبحانه ..

[أبو أسيد]

فعلا موضوع رائع من الأخ الرائع المبدع النظيم


جزاك الله خيرا و وفق الله الكاتبة فلقاء شائق ورائق

[النظيم]

شكرا أخي أسيد وجزاك الله خيرا وأختنا الفاضلة مشاعل وجعلنا الله من من يأمرون بالمعروف ويفعلونه وينهون عن المنكر ويجتنبونه

اللهم لك الحمد أنت نور السوات والأرض ومن فيهن فلك الحمد أنت قيم السموات والأرض ومن فيهن فلك الحمد لك الحمد كما يليق لوجهك وعظيم سلطانك لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد إذا رضيت ولك الحمد بعد الرضى
اللهم أنت ربنا وملاذنا وسيدنا أنت الواحد لاشريك لك وأنت الصمد لاند لك تطاع فتشكر وتعصى فتغفر لاإله إلا أنت سبحانك أنا كنا من الظالمين اللهم أصلح أمرنا واغفر ذنبنا ورزقنا القول النافع والعمل الصالح وختم بالصالحات آجالنا ياحي يا قيوم

[محمد العنزي]

مشكور اخوي النظيم والله كل ماقراء لك موضوع يزداد اعجابي فيك..

[النظيم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


محمد العنزي أشكرك على ثنائك والله أسأله أن يصلح لنا نياتنا ويرزقنا الصدق بالقول ويختم لنا بأحسن الأعمال


تحيه طيبه مني لك

أخوك / النظيم

[أبو راكان]

مانيب بمن ياتي ولا يدرى به ......... شطر حفظته ما عرف كتابه

[النظيم]

مانيب بمن ياتي ولا يدرى به ......... شطر حفظته ما عرف كتابه

كلك ذوق أخي سعد وشكرا على البيت وعسى أن يكون قصرا مشيدا ويعمر أهله بالطاعة والخير
لكن البيت حقيقة مخططه غريب علي أنا البيوت الشعبية لا أحبذها كما هي البيوت الدخيلة علينا الحداثية التي لاتظبط بإطار الشرع ولا قواعد اللغة
ما أدرى حبيبي المهندس ما يريد به لو يوضح المهندس مداخله ومخارجه نستفيد أكثر حتى نبني بيت مقابل له فلدينا أراضي كثيرة ومهندسين بارعين في التصميم أو أشتري بيت جاهز بجواركم الكريم بس نريد معرفة مقصد المهندس وصاحب البيت قبل البناء وأنتم لنا جيران لأني أريد بناء بيت مقابل بيتكم المحترم و لأني أخي سعد حقيقة أكن لك إحترام وللجار حق على جاره وقد أوصى جبريل عليه السلام حبيبنا صلى الله عليه وسلم بالجار خيرا حتى ظن الرسول أنه سيورثه

[الذابح11]

الله يعطيك العافية

[النظيم]

الله يعطيك العافية

الله يعافيك ويغفر لوالديك ومن كل شيء يعطيك

[بنت وايل]

السلام عليكم ورحمة الله

أشكرك أخوي النظيم على الموضوع ..

انا لم أقرأه لكن مريت عليه مرور الكرام..

أبي أسألك مارأيك بمن يقول (أنا أتقرب الى الله بحب فلان أو بحب فلانه؟؟)

أتمنى ترد...

[النظيم]

السلام عليكم ورحمة الله

أشكرك أخوي النظيم على الموضوع ..

انا لم أقرأه لكن مريت عليه مرور الكرام..

أبي أسألك مارأيك بمن يقول (أنا أتقرب الى الله بحب فلان أو بحب فلانه؟؟)

أتمنى ترد...

بارك الله بك والقول هذا من الأمور التي تزيد المحبة وقد وجه النبي له كما سيأتي لكن أن كانت بين الرجل وأمرأة فلا ينبغي بها الخضوع بل تكون بقولا معروفا عند الناس بسلامته من المقاصد الفاسدة لأنه يدخل في المحبة في الله فالمؤمن يحبون بعضهم البعض ويوالون بعضهم البعض فمتى ما كانت المحبة صادقة ونطق بها فهي قربة لله شريطة ان يخلص بها قلبه لله ليس لأمور الدنيا وهي من اوثق عرى الإيمان الحب في الله والبغض في الله قال صلى الله عليه وسلم : ( من أحب الأنصار أحبه الله ومن أبغض الأنصار أبغضه الله ) وعنه : "أوثق عرى الإيمان الحب في الله والبغض في الله" ولقد أرشد من احب اخاه ان يعلمه فقال صلى الله عليه وسلم : إذا أحب الرجل أخاه فليخبره أنه يحبه "
يقول ابن عباس رضي الله عنهما : (( من أحب في الله وأبغض في الله ووالى في الله وعادى في الله ، فإنما تنال ولاية الله بذلك ، ولن يجد طعم الإيمان وإن كثرت صلاته وصومه حتى يكون كذلك … )
آمل ان وضحت لك بارك الله بك وأني أحبك في الله

[بنت وايل]

بارك الله بك والقول هذا من الأمور التي تزيد المحبة وقد وجه النبي له كما سيأتي لكن أن كانت بين الرجل وأمرأة فلا ينبغي بها الخضوع بل تكون بقولا معروفا عند الناس بسلامته من المقاصد الفاسدة لأنه يدخل في المحبة في الله فالمؤمن يحبون بعضهم البعض ويوالون بعضهم البعض فمتى ما كانت المحبة صادقة ونطق بها فهي قربة لله شريطة ان يخلص بها قلبه لله ليس لأمور الدنيا وهي من اوثق عرى الإيمان الحب في الله والبغض في الله قال صلى الله عليه وسلم : ( من أحب الأنصار أحبه الله ومن أبغض الأنصار أبغضه الله ) وعنه : "أوثق عرى الإيمان الحب في الله والبغض في الله" ولقد أرشد من احب اخاه ان يعلمه فقال صلى الله عليه وسلم : إذا أحب الرجل أخاه فليخبره أنه يحبه "
يقول ابن عباس رضي الله عنهما : (( من أحب في الله وأبغض في الله ووالى في الله وعادى في الله ، فإنما تنال ولاية الله بذلك ، ولن يجد طعم الإيمان وإن كثرت صلاته وصومه حتى يكون كذلك … )
آمل ان وضحت لك بارك الله بك وأني أحبك في الله

حكم قول المرأة للرجل والعكس: إني أحبك في الله

سئل الشيخ محمد المنجد ما حكم قول المرأة للرجل والعكس إني أحبك في الله؟ الجواب: وهذا السؤال دارت مناقشات ومباحثات أسفرت عنا استفهامات وإشكالات نوضحها إن شاء الله، وكنت قد سمعت بأن الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين قد سئل عن هذا السؤال، فأخبر أنه يجوز، فسألته بنفسي حتى أعرف ماذا قال بالتفصيل. ونقول أيها الإخوة: إن الرسول صلى الله عليه وسلم بين بأن الإنسان المسلم إذا أحب أخاه فليعلمه، وقال أيضاً عليه السلام: (إذا أحب أحدكم أخاه فليبين له، فإنه أدوم في الألفة وأبقى في المودة) أو كما قال، والحديث في السلسلة الصحيحة رقم ثلاثة، ونعلم أن أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم تشمل الرجال والنساء، وأنه لا نفرق إلا فيما دل الدليل على التفريق فيه، ولكن عندما يكون هناك مجال ومدخل للفتنة في أمر جائز في الشريعة، ولكن يؤدي إلى حرام، فإنه يصبح حراماً ولاشك. ولذلك يقول الشيخ ابن عثيمين: قلنا لمن سأل هذا السؤال: إنه يجوز بشرط الأمن من الفتنة، بحيث يعرف أن الرجل الذي إذا قالت له المرأة هذا الكلام لا يكون فيه قابلية للفتنة، وضرب لي مثالاً، فقال: افرض أن امرأة كلمت الشيخ ابن باز ، فقالت له: إني أحبك في الله، فلا شيء في ذلك؛ لأن ذلك الرجل في مقام لا يتصور منه حصول هذا الأمر، ولكن أن يكون شاباً، وكان يذكر بالخير، ثم تتصل عليه وتقول: إنني أحبك في الله، فهذا لا يجوز. قال: ونحن نتحذر من هذا كثيراً؛ لأن المحبة في الله قد تؤدي إذا أسيء استخدامها، أو أسيء تطبيقها إلى محبة لغير الله، وقد تؤدي إلى محبة مع الله وهذا شرك، فلابد أن تؤمن الفتنة أمناً كاملاً. هذا هو الجواب على هذا الاستشكال، فإذاً لا يصلح لامرأة أن تتصل على شاب مهما بلغ من العمل والتقى -مادام أنه عرضة لأن يقع في الحرام- وتقول: إني أحبك في الله، ولا يصلح هو أن يتصل على شابة أو امرأة أجنبية ويقول: إني أحبكِ في الله. وإني أعرف قصصاً من هذا القبيل كانت هذه الكلمة سبباً لحصول مقابلة محرمة، فإذاً -أيها الإخوة- لابد من الحذر من هذه الأشياء تماماً.

إجابات على تساؤلات للشيخ محمد المنجد من موقع الشبكة الإسلاميه تجد المقطع الصوتي للشيخ وشكرا

[سطيف]

مشكوررررررررررررررررررررررر

[النظيم]

حكم قول المرأة للرجل والعكس: إني أحبك في الله

سئل الشيخ محمد المنجد ما حكم قول المرأة للرجل والعكس إني أحبك في الله؟ الجواب: وهذا السؤال دارت مناقشات ومباحثات أسفرت عنا استفهامات وإشكالات نوضحها إن شاء الله، وكنت قد سمعت بأن الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين قد سئل عن هذا السؤال، فأخبر أنه يجوز، فسألته بنفسي حتى أعرف ماذا قال بالتفصيل. ونقول أيها الإخوة: إن الرسول صلى الله عليه وسلم بين بأن الإنسان المسلم إذا أحب أخاه فليعلمه، وقال أيضاً عليه السلام: (إذا أحب أحدكم أخاه فليبين له، فإنه أدوم في الألفة وأبقى في المودة) أو كما قال، والحديث في السلسلة الصحيحة رقم ثلاثة، ونعلم أن أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم تشمل الرجال والنساء، وأنه لا نفرق إلا فيما دل الدليل على التفريق فيه، ولكن عندما يكون هناك مجال ومدخل للفتنة في أمر جائز في الشريعة، ولكن يؤدي إلى حرام، فإنه يصبح حراماً ولاشك. ولذلك يقول الشيخ ابن عثيمين: قلنا لمن سأل هذا السؤال: إنه يجوز بشرط الأمن من الفتنة، بحيث يعرف أن الرجل الذي إذا قالت له المرأة هذا الكلام لا يكون فيه قابلية للفتنة، وضرب لي مثالاً، فقال: افرض أن امرأة كلمت الشيخ ابن باز ، فقالت له: إني أحبك في الله، فلا شيء في ذلك؛ لأن ذلك الرجل في مقام لا يتصور منه حصول هذا الأمر، ولكن أن يكون شاباً، وكان يذكر بالخير، ثم تتصل عليه وتقول: إنني أحبك في الله، فهذا لا يجوز. قال: ونحن نتحذر من هذا كثيراً؛ لأن المحبة في الله قد تؤدي إذا أسيء استخدامها، أو أسيء تطبيقها إلى محبة لغير الله، وقد تؤدي إلى محبة مع الله وهذا شرك، فلابد أن تؤمن الفتنة أمناً كاملاً. هذا هو الجواب على هذا الاستشكال، فإذاً لا يصلح لامرأة أن تتصل على شاب مهما بلغ من العمل والتقى -مادام أنه عرضة لأن يقع في الحرام- وتقول: إني أحبك في الله، ولا يصلح هو أن يتصل على شابة أو امرأة أجنبية ويقول: إني أحبكِ في الله. وإني أعرف قصصاً من هذا القبيل كانت هذه الكلمة سبباً لحصول مقابلة محرمة، فإذاً -أيها الإخوة- لابد من الحذر من هذه الأشياء تماماً.

إجابات على تساؤلات للشيخ محمد المنجد من موقع الشبكة الإسلاميه تجد المقطع الصوتي للشيخ وشكرا



أختي الفاضلة بارك الله بك بنقلك المميز وبمن نورتينا من قولة وأخبرك أني أحبك في الله لأنه من وراء الشاشة والكيبورد

[النظيم]

مشكوررررررررررررررررررررررر

وعلى شكورك لك الشكور وجعل الله نذبك مغفور وجعلك في حبور وسرور