المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : اليسر في الدين


ولد الهامور
20-04-2007, 07:31 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

قال الأستاذ الدكتور محمد سعيد رمضان البوطي:
{* جاء في الصحيحين أن النبي ــ صلى الله عليه وسلم ــ لمّا رجع من الخندق ووضع السلاح واغتسل، أتاه جبريل ــ عليه الصلاة والسلام ــ فقال : قد وضعتَ السلاح! والله ما وضعناه، فاخْرُجْ إليهم . قال : فإلى أين؟ قال : ههنا . وأشار إلى بني قريظة، فخرج النبي ــ صلى الله عليه وسلم ــ إليهم .
(ومما رواه البخاري أنه) نادى ــ صلى الله عليه وسلم ــ في المسلمين : ألَّا يصلينَّ أحدٌ العصرَ إلا في بني قريظة . فسار الناس، فأدرك بعضُهم العصرَ في الطريق، فقال بعضهم : لا نصلي حتى نأتيها، وقال بعضهم : بل نصلي، ولم يُرد منا ذلك . فذكروا ذلك للنبي ــ صلى الله عليه وسلم ــ، فلم يعنِّفْ أحداً منهم .
* (وفي أحداث صلح الحديبية) أقبل النبي على أصحابه فقال لهم : قوموا فانحروا ثم احلقوا ــ وكَرر ذلك ثلاثاً ــ فوجم جميعهم وما قام منهم أحد، فدخل على زوجته أم سلمة، وذَكر لها ما لقي من الناس، فقالت لـه : يا رسول الله أتحب ذلك؟ اخرجْ لا تكلم أحداً منهم حتى تنحر بُدْنك وتدعو حالقك فيحلقك . فخرج فلم يكلم أحداً منهم حتى فعل ذلك : نحر بُدْنه، ودعا حالقه فحلقه، فلما رأوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضاً، حتى كاد بعضهم يقتل الآخَر لفرط الغم .
لقد كان السِّرُّ في ذلك أن الصحابة ــ رضي الله عنهم ــ إنما كانوا يتأملون في تصرفات النبي ــ صلى الله عليه وسلم ــ، وهم يقفون على أرضٍ من البشرية العادية، فلا يتبصرونها إلا بمقدار ولا يفهمون منها إلا ما تفهمه عقولهم البشرية القائمة على الخبرات المحسوسة.(1)} (2)

صقر النظيم
18-07-2007, 07:13 PM
مشكور ويعطيك الف عافية تقبل تحياتي منصور العنزي

قاهر آسيا
24-10-2007, 05:43 PM
جزاك الله خير

الناصح الأمين
25-10-2007, 03:42 AM
أخي ولد الهامور وفقك الله لكل خير أحيطك علما أن أ.د. محمدسعيدرمضان البوطي هدانا الله وإياه للحق آمين عنده خلط وتخبط في مسائل العقيدة كالتوسل وغيرها من الطوام وقد رد على كثيرمن كتبه التي ألفها علماء ربانيين كأمثال الشيخ ابن باز والالباني والفوزان وغيرهم لوبحثت بمحرك البحث قوقل لوجدت عنه شيئا عجاب وتجد أن عدوه الأول مايسميه بالوهابية ولوبحثت وكتبت عنوان كتاب الشيخ الألباني المسمى ب(دفاع عن الحديث النبوي والسيرة في الرد على البوطي في كتابه فقه السيرة)